وسيوف أم جفون * تلك أم خمر عتيق برد في الفم أم ثغر وريق أم رحيق غصن بان ماس في البر * دة أم قدّ رشيق رشأ كلّفني في * حبّه ما لا أطيق فكأني وهواه * ردفه الخصر الدقيق « 1 » * * * وله « 2 » وقد سبق ذكر أول بيت « 3 » : هل من سبيل إلى ريق المريق دمي * فما يزيل سوى ذاك اللّمى ألمي يشفي به من يهين الدّرّ منطقها * نظما ونثرا بدرّ الثّغر والكلم رود ترود حمى قلبي وتشرب من * دمعي وتسكن من صدري إلى حرم نادت محاسنها العشّاق « 4 » معلنة * أنّ المنى « 5 » والمنى في مقلتي وفمي فما احتكمت « 6 » وعينيها إلى فمها * إلّا شغلت « 7 » عن الخصمين بالحكم غرّاء كالدّرّة البيضاء تحجبها * أستار بحر بماء الموت ملتطم تهوى فتهوي المنى دون اللّحاق بها * أفديك من أمم أعيا على الأمم زارت فأيقظت صوني في زيارتها * ليقظتي وندبت الحلم للحلم آليت أسأل إلمام الخيال ولي * عين وقد ظعن الأحباب لم تنم

--> ( 1 ) في هامش الأصلين : فيه « ففيه » تقديم وتأخير ومعناه : فكأني خصره الدقيق وهواه ردفه . ( 2 ) في « ن » : وقال أيضا . ( 3 ) في « ب » : البيت . وانظر الصفحة 476 . ( 4 ) في « ن » : العشاق . ( 5 ) الموت . ( 6 ) في « ن » : أحكمت . ( 7 ) في « ن » : أشغلت .